Hogy Rejtő Jenőnek a legnagyobbak közt a helye, (majdnem) mindannyian érezzük. Ugyan az irodalomtörténet jóformán alig jegyzi őt, és egy kézen meg lehet számolni azokat a kritikusokat, akik el merik mondani azt, hogy Rejtő nagy író, mégis az olvasók – szembemenve az irodalmi kánon(ok)kal – szeretik, idézik műveit, rajonganak érte.
Ki ne ismerné például azt a jelenetet, mikor Fülig Jimmy belép a kocsmába, kése után érdeklődik, és kiderül, az épp a kedélyes beszélgetőtárs hátában van?
Vagy azt, amikor Vanek úr frakkosan és rövidnadrágban, vállán frottírtörülközővel álldogál a kikötőben, munkalehetőségre várva? Utolsóként rá is sor kerülne, ám aggódva kérdezi a munkaadót: „Nehezek azok a ládák?”
Vagy pedig azt, amikor a királlyá avanzsált Fülig Jimmy elmegy a kocsmába, és pertut iszik a néppel:
„És a vendéglőkben, mer bementem egy rumra, így szólék uralkodóilag.
– Hej, kocsmáros! Az egész birodalom asz én vendégem!
A révkapitány térdrehulla:
– Éljen a király!
És mindenkinek esz volt a véleménye. És akkor emelém poharamat:
– Mától kezdve pertuban vagyok a lakossággal! Szervusz nép! – és ők üvölték »szervusz király!«”
Hiába zseniális humora, tökéletes cselekménybonyolítása, utánozhatatlan stílusa, Rejtő Jenő mégis ki van zárva a magasirodalom elit köréből. Mert kritikusék úgy gondolják, az irodalom valami szent és sérthetetlen, vakbélgyulladásos dolog, amelyben és amellyel nem szabad viccelni. Vagy ha véletlenül mégis szabad, akkor azt kizárólag súlyos témák tárgyalása közben kell megtenni (lehetőleg kinevetve azt, aki nincs a szerző erkölcsi magaslatán).
Igen, innen nézve Rejtő tényleg nem nagy durranás, nem tárgyal ő világmegváltó témákat, nem akarja a lét nagy kérdéseit megfejteni, csupán nevettet, mert ez a világ annyira érdekes. Rejtő nem egy felsőbb, erkölcsileg magasabb rendű nézőpontból beszél: egyszerűen úgy tartja, jó élni, mert a világ vicces, ha megfelelő szemszögből nézzük.
De vajon melyik nevetés a jobb: az, amelyik kiröhög (mert a szerző jobban tudja a tutit), vagy az, amelyik szeretettel körülöleli a világot? Fülig Jimmy komikus figura, ám nem azért, mert én, az olvasó magasabb rendűnek érzem magam nála, hanem azért, mert úgy tudja szemlélni a világot, mint kevesen mások: fejre állítja a dolgokat, melyek új megvilágításba kerülnek, és végtelenül érdekessé válnak; megtöri a szabályokat, melyekről kiderül, hogy csak mi tulajdonítunk nekik oly nagy fontosságot (de amúgy az életünk szempontjából teljesen másodrangúak). Fülig Jimmy kacagságos tetteit és világlátását nézve pedig egy kicsit jobbak leszünk, és nem vesszük olyan véresen komolyan az életet.
Erős a gyanúm, Rejtőt azért hallgatták/hallgatják el irodalomkritikusaink, mert folyamatosan megkérdőjelezi az elitista, kevesek számára íródó művek kizárólagos létjogosultságát, és megmutatja, akkor is lehet értékes egy írás, ha azt milliók szeretik.
Rejtő Jenő nevettet, ugyanúgy, mint a középkorban tette Boccaccio és Rabelais, vagy századában és századunkban a nála öt évvel fiatalabb Faludy György: azok, akik robottá silányuló életünkbe behozzák pár napra a karnevált, a boldogság ünnepét.
Tudom, tudom: őket sem sokra tartják a lét „mélységes milyenségének” ábrázolását váró kritikusok – ennek a hozzáállásnak viszont az a következménye, hogy az iskolákban továbbra sem tanítják Rejtő műveit, megfosztva ezzel a gyermekeket az örömteli olvasás élményétől. Pedig képzeljük csak el a nebulókat, amint hazajönnek, és nem a számítógépet bújják, hanem a Piszkos Fred, a kapitányt, utána pedig nevetve mesélik egymásnak a történetet. Vajon nem válhatna így észrevétlenül jobbá a világ?
(Megjelent a magyarországi Előretolt Helyőrség 2018. január 6-i számában.)
A Német Nyelvtudományi Társaság (Gesellschaft für deutsche Sprache) 1977 óta választja ki a német nyelvben az év szavait. Jómagam az 1980-as évek végétől dokumentálom az év magyarországi szavait. A Magyar Nyelvstratégiai Kutatócsoport 2010 óta több kategóriában és mindig nyelvi magyarázattal teszi közzé javaslatait. A fokozódó hírverseny miatt az év szavainak kiválasztása és kihirdetése már ősszel elkezdődik. De ez nem baj, mert ha egy szó decemberben bukkanna föl, igazából már csak a következő évben lehetne felkapott szó. Ahhoz ugyanis idő kell.
A 2012-ben tragikus hirtelenséggel elhunyt Danyi Magdolna a ritkán megszólaló költők közé tartozott, ám a mintegy négy évtized alatt született opusa bonyolult, sokszínű és sokmélységű költői pályaív megrajzolását teszi lehetővé. Összesen három önálló verseskötettel jelentkezett életében: Sötéttiszta (1975, Forum), Rigólesen (1988, Forum) és Palicsi versek (1995, Forum), illetve 2013-ban Enyhület és felröppenés címmel a Forum és az Életjel együttműködésének köszönhetően jelentek meg összegyűjtött versei.
„Az íróra a természet, a társadalom, a kulturális környezet sajátos hatást gyakorol, az írónak pedig az a feladata, hogy ezeket a hatásokat is figyelve keresse a Vajdaság életében »az általános emberit«. Az írónak meg kell kapaszkodnia valami pozitívumban. A határtalanságba, a színtelenségbe, a talajtalanságba nem lehet gyökeret ereszteni” – vallja a lírai alkatú prózaíró, Szenteleky Kornél. Az orvosi hivatás és praxis az emberi test bajaira, míg az írói, szerkesztői, irodalomszervezői életmű a lélek, a szellem állapotára próbált gyógyírt nyújtani.
Fenyvesi villánk verandáján éveken keresztül koronás keresztespók (Araneus diadematus) lakott. Az esti villanyfényben röpködő rovarokból bőséges vacsorái voltak, így nem is mindennap szőtt új hálót, raktározta a pókselyembe bugyolált élelmet. Néha valamilyen rovarral mi is tápláltuk, amelyet kezünkből ragadott el.
A történelem lapjain sokszor szereplő budapesti Rákos-patak forrása a Gödöllői-dombvidéken, Szada és Gödöllő között található. A patak átfolyik Gödöllőn, Isaszegen, Pécelen, a Rákosokon (Rákoscsaba, Rákosliget, Rákoskeresztúr). Itt terül el a történelmi Rákosmező. Majd a kőbányai–zuglói kerülethatáron átkelve, 44 kilométeres útját befejezve Angyalföldnél, az Árpád híd fölött torkollik a Dunába.
Valószínűleg nem véletlen, hogy épp advent első vasárnapján, az egyházi év kezdetének első estéjén mutatták be a székelyföldi Etéden a település ikonikus hangszerét, a frissen rekonstruált timborát. Könnyű dolgom lenne, ha egyszerűen egy hangszerbemutatóról kellene most írnom, ám a történet valami sokkal bonyolultabb és fontosabb lényeget hordoz magában: sok évtized után most újra megszólal az a hang, amely hosszú időn át az etédi közösség önkifejezésének összetéveszthetetlen hangja volt, s amely az idők során végképp elhallgatni tűnt, egészen mostanig.
Benedek Dezső professzor legalább annyira csodabogár a tudományos szférában, mint egykori barátja, Szőcs Géza az irodalomban. Hiszem, hogy nem azért voltak barátok, mert Kolozsváron összekötötték őket a diákévek, hanem kapcsolatukban volt valami különleges, valami sorsszerű, ami sírig tartó szövetséget és bajtársiasságot jelentett, néha közös munkát, közös gondolkodást és közös cselekvést is.
Az a kérdés, hogy létezik-e vajdasági magyar irodalom, mindig is felborzolta a kedélyeket, és indulatos válaszok születtek a témával kapcsolatban. Egyetemistaéveim alatt sajnos nem jutottunk el túl messzire, ami ezt a kérdéskört illeti. Úgy érzem, hogy a generációmnak sok-sok hiányossággal, vakfolttal kell megbirkóznia. Ezeket minél előbb tisztázni kell, mert a sok összekuszálódott szál magával ránthatja az embert, így tudatlanságból meggondolatlanul cselekedhet, beszélhet, ami igen kártékony tud lenni.
Mindenekelőtt hogy az egyik legtöbbet és legtöbbfélét olvasó irodalomkritikusunkat tisztelhetjük személyében, aki szinte már előre ismeri azt, mit írótársai még csak most írnak; illetve, másodszor: aki úgy ír kritikát, tanulmányt, esszét – s ez is csak kevesekről mondható el –, hogy abban rögtön egy egyéni nézetű, tűhegypontos mondatokkal megrajzolt nemzetkarakterológia s eszmetörténet esélyét is benne sejthetjük, azaz az általa górcső alá vett művekben azt (is) nézi, hogy azokból milyen nemzetkarakterológiai vonások hámozhatók ki…
Csak nekem tűnik fel, hogy hosszabb ideje egyik híres és kedvelt színészünk betegségével aprólékosan és szenzációhajhász módon foglalkozik szinte a teljes magyarországi sajtó? Persze tisztelet a kivételnek. Hogy mi ezzel a bajom? Válaszolok erre a kérdésre is, de előbb lássuk a sajtószemlét!