Az emberi test működése megkérdőjelezhetetlenül kiszámíthatatlan. Többek között az utóbbi évek folyamán a test- és énkép széttöredezettségének tovább bomlása is a bizonytalanság növekedését eredményezte. Szabó Fanni első könyve, a Paraszomnia egy egyedi testnyelvet formált meg kötetnyi versgyűjteményének létrehozása során, amely egyszerre hívja fel a figyelmet a test és a nyelv kapcsolatára, ugyanakkor a nyelv materialitását is különböző megoldásokkal kapcsolja össze a testi funkciókkal.
A kötet egy szép ívet vonultat fel, a testpoétika bár erőteljes, de a költőnő hagy egy kellő távolságot és nem adja ki teljesen önmagát az olvasónak: „Megtanultam csendben maradni.” (Összekulcsolom nyakán a lábam), önmaga helyett csupán a verssorok beszélnek, s ez az anyagiság azon formáját erősíti, melyben a szubjektív én akaratlanul is elveszíthetőként, képlékenyként lesz meghatározva.
A kötetcím áthatja a kötet egészét, miközben kialakít egy átmeneti állapotot: a paraszomnia az alvási zavarra, magatartási és vegetatív jelenségekre használt fogalom, mely az alvás és az ébrenlét közti stádiumot érinti. A kötet versei ezt az átmenetet többször a (néhol torzított) teremtés történetéig vezetik vissza testi szerepek kérdéseire reflektálva: „Csontvelőből, / nem bordából teremti magát.” (Éva lebomlása)
Ezekben a versekben nemcsak az álom és ébrenlét, hanem asszociatív módon a halál és az élet ellentétpár is különféle formában jelentkezik; az általuk létrehozott versvilág pedig a félelem-érzés köré irányítja az értelmezési lehetőségeket. A versek kimondják: a normalitás elvesztése a félelem leggyakoribb kialakítója, s mindez elsősorban az önmagunk, a testünk irányításának megbicsaklásában keresendő. Minden érzelmi és ösztönös cselekvéssorozat a biológiai test működésével kapcsolható össze, s ha ez a kapcsolat valami oknál fogva irányíthatatlanná válik megbomlasztja a harmóniát s így a félelem átterjed az egész lényünkre. Ilyenformán a paraszomnia okozta félelemérzet érdekes hatalom-visszaszerzési megoldásokra kényszerít:
A kötet három ciklusra bomlik; az első a Pórázon sétáltatja ujjait című, melyben a lírai én a már említett két dimenzió között ingadozik, az álmon túli valóság tört részeit összebarkácsoló hang nem minden esetben tudja szilárdan megtartani az addig felépítettet: „Gerezdre hullik az egész, / héját szedik a világnak.” (Káosz)
Az ezt követő részt az Ismétlődő hatalom című versből kiragadott verssorral foglalja össze nagyon érzékien: Megtanít az Isten a tisztátalanra. A ciklus versei a nyelv materiális voltáról nem csak hogy beszélnek, hanem megmutatják azt. A paraszomnia következtében is létrejövő nyelvi elemek rendezetlensége azt érzékelteti, hogy sok esetben az általunk uralt nyelvet sem vagyunk képesek a szabályoknak megfelelően használni; ellenszegülése hibákkal és sérülésekkel telíti a nyelvi kódokat. A költőnő ezeket az irányíthatatlan nyelvi jelenségeket is olyan formán jeleníti meg, hogy egy izgalmas többértelmű jelentéssorozatot működtet a versekben. A cikluscímadó gondolat ellentmondásossága előrevetít egy lehetséges nyelvdefiníciót, s egyrészt arra is ösztökél, hogy a szabályok határai lazításra várnak, ne keretezzük be az ember azon részeit, amelyekről mi magunk is oly keveset tudunk.
Az utolsó s egyben leghosszabb ciklusban, a Paraszomniában ugyan a nyelvi formák a helyükre kerülnek, viszont az összhang korántsem lesz teljes:
úgy tűnik egy örökös körforgásba botlottunk, mely a bomlás tükrözéseként azt hirdeti: ahhoz, hogy minden működőképes legyen elölről kell kezdeni az egészet.
Szabó Fanni kötete nemcsak egy egyedi hanggal ékesíti a kortárs irodalmat, hanem létrehoz egy olyan nyelvtesttel ellátott versvilágot, melyben az ember fizikális léte sokkal bonyolultabb és ijesztőbb, a szürrealitás ködfátyolában terjengő mindennapok, a lecsupaszított szubjektum bent ragad a paraszomniák világában, és a sok kérdés közül arra is keresi a választ: a testem valóban én vagyok?
„Hogyan lesz erőnk a jövő kihívásaival szembenézni? Minden eszköz megadatott: kell hozzá költészet, történet, szeretet. Utána jöhet a tudomány” – olvashatjuk Bonczidai Éva sorait a Magyar Kultúra magazin novemberi, erő tematikájú lapszámának beköszöntőjében. Az erős ember ismérvei, a különféle erőforrásaink, valamint az emberi erő jóra való felhasználásának módozatai mellett az Erő lapszám legfontosabb kérdései tehát e három – hatványozottan hátrányos helyzetű – kulcsfogalom köré épülnek.
Az Animus Kiadó 2007 óta adja ki a skandináv krimik sorozatot, amelynek népszerűsége mind a mai napig töretlen. A sorozatban elsőként az izlandi Arnaldur Indriðason Kihantolt bűnök című regénye jelent meg, s az az óta eltelt tizenhat évben százhatvannál is több címszóval ajándékozták meg a műfaj rajongóit. A legtöbb szerző svéd, norvég és izlandi nemzetiségű, de akad közöttük néhány dán és finn is.
Bela Durancinak, „Szabadka első okleveles művészettörténészének” (Bács, 1931 – Szabadka, 2021) neve egyformán ismert mind a szerb, mind a magyar művészeti körökben, hiszen mind a két nyelven számos könyve, művészekről írt monográfiája, kiállításmegnyitója, katalógusa és folyóiratokban közölt szakcikke jelent meg, s az általa rendezett kiállítások száma is impozáns.
Minden egyes, a helyi regionális történelem egy-egy darabját kiszínezni kívánó kiadvány megjelenése valóban fontos és kívánatos, kiváltképp napjainkban. Éppen ezért nem csupán a felvidéki magyar cserkészmozgalom, hanem a Rimaszombat története iránt érdeklődő számára is érdekes és inspiráló lehet a Lilium Aurum kiadó gondozásában megjelent, A cserkészliliom peremvidéki szirmai című kötet, amelyben a szerző, Gaál Lajos, a 110 éves rimaszombati cserkészet krónikáját tárja elénk.
A huszonöt éves Petőfi Sándor Föltámadott a tenger című versét 1848. március 30-án, a Pesten újra elkezdődött forrongások hatására írta meg, az egész nemzeti közösség szószólójaként. Földrengésszerű változást írt bele egyetlen képbe, egy új világrend eljövetelét hirdetve. Tömegeket mozgatott meg szuggesztív költői erejével, költészetének máig tartó ereje magyarságtudatunk része, nemzeti önazonosságunk, sőt önmeghatározásunk részévé is vált.
Mikor vagyunk arccal a falnak? Mondjuk, ha büntetésből sarokba állítanak. Vagy nekiesünk. Esetleg valaki arccal a falnak lök. Mindenesetre egy olyan élethelyzetet feltételez, amelyet alapesetben nem szabad akaratunkból, örömmel választunk. Szerintem csak úgy senki sem állt még oda egy falhoz. Ha közvetlenül előttünk van, akkor nem látjuk, mi zajlik körülöttünk.
Margaret Atwood 2022-ben megjelent Égető kérdések című esszékötete meglehetősen felborzolta a kedélyeket. Súlyos kérdéseket tesz fel (mi számít igaznak?; összefér-e a politika és művészet?; illetve érdekli a geopolitika, a faji fennmaradás, a történetek létjogosultsága is), amelyekre maró őszinteséggel felel, kellő humorral fűszerezve. A hangsúlyok öt fejezeten keresztül váltakozva jelennek meg.
Tóth László (1949) Rossz napok című keményfedeles gyűjteményes kötetének alcíme Új versek és rátalálások 2018– 2023. Öt év hosszú idő, de egy korábbi interjúban éppen a szerző jelenti ki, hogy „ritkán és keveset írt eddig”. Az Új versek része az alcímnek nyilván a megjelölt időszakban születettekre utal – bár sok esetben utalás nélkül is rájönne a nyájas olvasóközönség, hiszen némely alkotás aktuális, az elmúlt évekre kifejezetten jellemző közéleti és egzisztenciális problémákat boncolgat.
A regény szerkezete nagymértékben hasonlít a lapunk júliusi számában ismertetett Végzetes ígéret című Angela Marsons-krimire, amely ráadásul ugyanúgy 2018-ban jelent meg először, mint Carmen Mola regénye. Mindkét műben egy nő a nyomozóegység rátermett parancsnoka, mindkettőjük csapata egy új taggal gyarapodik, akit a többiek nehezen fogadnak be, mindkét regényben különös részletek derülnek ki a nyomozók magánéletéből.
Silling István, a nyugat-bácskai nyelvjárások és népélet avatott kutatója új összefoglalással jelentkezett, melyben szülőfaluja, Kupuszina máig megőrzött hagyományos viseletét mutatja be. A témára vonatkozó több mint négy évtizedes gyűjtéseinek eredményét sajátos módon dolgozta fel és adta közre: könnyen kezelhető, áttekinthető szótár formájában.