A magyar nyelvű oktatás a Babeș–Bolyai Tudományegyetemen 1993-tól kezdett fejlődni, amikor a tanügyi kormányzat rendelkezései alapján 300 helyet biztosítottak ehhez. Ez – úgy tűnik – a hírhedt neptuni tárgyalások eredménye volt. A magyarok számára fenntartott helyek száma folyamatosan nőtt, 2000-re elérte az ezret. Kása Zoltán (2000–2004 közötti rektorhelyettes) visszaemlékezései szerint Andrei Marga rektor támogatta ezt a folyamatot, de azt már nem, hogy ez kihasson az egyetem struktúráira is, azaz létrejöhessenek magyar tanszékek és karok.
A magyar oktatás akkori vezetőinek, Kása Zoltán és Néda Árpád rektorhelyetteseknek a közvetítésével az oktatók ekkor egy tervezetet juttattak el az RMDSZ-hez, kérvén a közbenjárását. Ekkor, vagyis 2000 és 2004 között az RMDSZ sajátos koalíciós viszonyban volt az Adrian Năstase vezette szociáldemokrata kormánnyal, melynek ugyan nem volt tagja, de a parlamentből támogatta azt, mégpedig úgy, hogy évente közösen összeállítottak egy protokollumot az együttműködés céljairól. Szóval az RMDSZ-nek volt befolyása a kormányra, és erre alapozva kért a szervezet találkozót Margával, amelyre 2003 tavaszán, Szovátán került sor. A találkozó nem volt eredményes, és ekkor az RMDSZ azt sugallta, hogy az oktatók forduljanak közvetlenül a kormányhoz. Amire sor is került; a magyar oktatók kérésüket eljuttatták a kormányhoz, mire az a tanügyminiszter levelével visszajuttatta Andrei Marga rektorhoz. A levélben a miniszter arra kérte a rektort, hogy „találjon megoldást”.
Cselekvési terv helyett elemzés, majd kudarc
Nos, ez az a pillanat, amikor én is bekapcsolatódtam a folyamatba. Marga két magyar rektorhelyettest emelt maga mellé, Salat Leventét és Nagy László fizikust, személyüket elfogadtatta a magyar tagozatvezetőkkel is – a választáson én még nem voltam jelen –, majd ebben az új felállásban kezelte a magyar karok ügyét.
Salat Levente 2004 tavaszán, mindjárt rektorhelyettesi kinevezése után bemutatott nekünk, tagozati kollégáknak egy dokumentumot az egyetem magyar tagozatának reformjáról. Én nagyon furcsálltam, de nem tettem szóvá, ez igaz, hogy nem saját programját, egy cselekvési tervet mutatott be, hanem elemzést, hogy hányféleképpen lehet megoldani a magyar tagozat kérdését. Szóval alternatívákat vázolt arra nézve, hogy egyrészt van belső „reform-út”, de lehetséges ez külső politikai ráhatással, az RMDSZ közbenjárásával is. Később Salat úgy nyilatkozott a sajtónak, hogy nem támogatja a „kívülről”, a politika irányából érkező reformterveket, mert azok a „szakértők feje fölött” jöttek létre. Úgy vélem, ezt Marga nyomására tette, hiszen a politikai irányból érkező javaslatok alapját is a BBTE magyar oktatói által elkészített javaslatok szolgálták, tehát ezek az elképzelések – amelyek korábban Kása Zoltán, Péntek János és mások részvételével fogalmazódtak meg – nem nevezhetők szakmaiatlannak.
Hogy minden Marga ravaszkodó, olykor machiavellisztikus manőverezésének tudható be, azt igazolva látom egy olyan mozzanat révén, amelynek közvetlenül tanúja, sőt részvevője voltam. Miután Margának sikerült semlegesítenie az RMDSZ kormányzati beavatkozását, a kérdés nem halt el teljesen a belső reform kérdéseként. Salat erre alapozott, és sikerült elérnie, hogy sor kerüljön egy olyan találkozóra az egyetem román karainak vezetői és a magyar tagozatok, „vonalak” tisztségviselői között, amely kerete egy ilyen, a szerkezeti reformra irányuló egyeztetésnek. Ide, a magyar tagozat képviselői közé Salat engem is felkért. Emlékeim szerint a magyar oktatók képviseletében még Péntek János nyelvész professzor, Cseke Péter dékánhelyettes, az újságíró szak képviselője és Sárkány Kiss Endre biológus volt jelen. És talán Vincze Mária közgazdász, de ebben nem vagyok biztos – nem emlékszem már pontosan.
Mi ültünk az asztal egyik oldalán a rektori hivatalban, velünk szemben Marga, két oldalán a román dékánjai. Salat Levente az asztal végén ült, amolyan közvetítői pozícióban. Miután vázolta a találkozó célját, Péntek János világosan kifejtette, milyen célja van magyar szempontból a reformnak: két nagyobb magyar kar – egy reáltudományi és egy humántudományi – létrehozása, amelyen belül több magyar tanszék működhetne. Ez lehetne a reformfolyamat kezdete. Marga ezt arrogáns határozottsággal elutasította. A mi álláspontunk mellett Sárkány Kiss Endre érvelt röviden, majd én tettem hozzá egy indoklást. Úgy érveltem – naivan, gondolván, hogy Marga filozófus, és hatnak rá más érvek is –, hogy itt nem csupán egypár karról van szó, hanem az erdélyi magyar tudományosság egészéről is. Vagyis a klasszikus magyar tudománynak Erdély is földje, fontos tradíciók vannak itt, de az itteni tudományművelésnek nincs egy igazán erős akadémiai központja, és ezek a karok ilyen összegző helyek lennének, tehát stratégiai jelentőségük is van.
No, erre kaptam Margától egy igazán arrogáns választ. Tartalmilag nem is értettem, mert Marga elkezdett Habermasra hivatkozni, meg a tények habermasi felfogására, amelyet illene értenem… Szóval a válaszát tartalmilag nem értettem – igazából tudományoskodó hablatyolásnak tűnt –, de a stílus, a hanghordozás egyértelmű volt. Amolyan „felülről lefelé” való beszéd volt, kioktató, dialógust elutasító. Ezzel az egyeztetés lényegében véget is ért, teljes elutasítással. Nem feledem Salat Levente reakcióját, aki szerintem akkor döbbent rá, hogy Marga vele milyen játékot játszik. Az asztal végéről meglehetősen letörten, döbbenten és árulkodó zavarodottsággal azt kérdezte, hogy „akkor én most mit csináljak…”. Marga akkor megjegyzett magának, a következő két-három hónapban ha meglátott a rektorátus folyosóján, szívélyesen leszólított egy pár szóra, de később már észre sem vett.
Ez az elutasítás, vagyis mind a külső kormányzati beavatkozásé, mind a belső, „multikulturalitást” bővítő reform elapasztása és elfojtása indította el azt a folyamatot, amely a Bolyai Kezdeményező Bizottság (BKB) radikálisabb fellépését eredményezte.
Radikálisabb fellépés
– Milyen kapcsolatban volt a Bolyai Kezdeményező Bizottsággal?
– A Bolyai Kezdeményező Bizottság (BKB) megalakulása egy ötlettel vette kezdetét, 2004 októberében az oktatók egy kisebb csoportja elhatározta, hogy nemzetközi konferenciát szervez a kisebbségi nyelvű felsőoktatásról. A konkrét szervezést Hantz Péter fizikus és Kovács Lehel István informatikus, két fiatal oktató vállalta fel, akik a konferencia szervezőbizottságának elnökéül Bodó Barna kollégámat kérték fel. Ebből alakult ki a Bolyai Kezdeményező Bizottság, mely Bodó Barnát választotta elnökéül.
Hantz Péter és Kovács Lehel, akik a kezdeményezés motorjai voltak, azért gondoltak Bodó Barnára, mert úgy vélték, hogy a Bolyai Kezdeményező Bizottságnak egy ismertebb arccal kell megjelennie a közéletben. Ehhez a csoporthoz csatlakoztam én is Szász Alpár Zoltán kollégámmal. BKB-tagságom azonban nem vált formálissá – igazából nem is volt formális tagnyilvántartás –, és később inkább azt vállaltam, hogy az egyetem félig intézményesült tagozati vezetőségében képviseljem azt, hogy legyen együttműködés a Bolyai Kezdeményező Bizottság és az egyetemi magyar tagozat között. 2007 után, miután a Bolyai Kezdeményező Bizottság vezetőit eltávolították az egyetemről, Hantz Péter engem kért fel, hogy vállaljam el a lefejezett Bolyai Kezdeményező Bizottság vezetését, legyek az új elnöke. Ezt nem vállaltam el, úgy láttam, hogy elmúlt az a történelmi pillanat, amelyben a bizottság hatásosan fel tudna lépni. Lényegében ez is volt a helyzet, legalábbis utólag így látom.
– A Bolyai Kezdeményező Bizottság rövid léte során milyen eredményeket ért el?
– A választ erre a kérdésre elemző módon megadta már Bodó Barna a kötetében (Bodó Barna: Jelenségek szélzúgásban. Europrint, Nagyvárad, 2020 – szerk. megj.). Én csupán azokat a mozzanatokat idézném fel, amelyekhez közvetlenül közöm volt. 2005 májusában került sor Kolozsvárt egy internetes nemzetközi konferenciára svéd, német, magyar, baszk, katalán, ír, albán, walesi és svájci egyetemi képviselők részvételével. Ennek nyomán született az ötlet, hogy ki kell dolgozni egy nemzetközi jogi charta-tervezetet a kisebbségi egyetemek jogállásáról. Ezt el is készítettük ketten Bodó Barnával, és ő be is mutatta 2005 szeptemberében, Kisebbségi Egyetemi Charta, vagy másképp Kolozsvári Charta címmel a többnyelvű egyetemek II. európai konferenciáján, Helsinkiben.
Közben a Bolyai Kezdeményező Bizottság fórumokat szervezett Erdélyben, európai fórumokat keresett fel, és mindezzel nyomást gyakorolt az egyetem vezetőségére.
Salat Levente rektorhelyettes 2005 júniusában határozattervezetet készített a többnyelvű feliratozásról, ezt az egyetem szenátusa elé terjesztette, amely elodázta a határozathozatalt, jóllehet Egyed Emese a szenátus tagjaként 2005 júliusában külön is felszólalt ez ügyben. Végül, 2005 októberében megszületett a szenátusi határozat a többnyelvű feliratozásról, amely 2006. januári határidőt szabott meg a végrehajtáshoz. Minthogy nem történt semmi, és közben a Babeș-Bolyai Egyetem vezetői azt terjesztették nyugati fórumokon, hogy ez a kérdés megoldódott, 2006 novemberében a Bolyai Kezdeményező Bizottság két tagja, Kovács Lehel és Hantz Péter maguk tettek ki az épület belső tereiben többnyelvű táblákat.
Nos, ezzel futott csúcsra a belső konfliktus, amelynek nyomán – egy procedurálisan is hibás fegyelmi eljárás eredményeképp – Hantz Pétert és Kovács Lehel Istvánt kizárták az egyetemről. A durván szabálysértő eljárás nyomán Salat Levente és Nagy László rektorhelyettesek lemondtak, majd ezt követően Egyed Emese és Sárkány Kiss Endre a szenátusi tagságukról, én pedig a tagozatvezetői tisztségemről mondtam le. Nagyon érdekes, hogy a konfliktus eszkalációjára egy olyan kérdésben került sor, amelynek inkább szimbolikus tartalma van. Ugyanis a többnyelvű feliratozás kérdése mellett folyamatos volt a magyar karok létesítése melletti kérvényezés, felszólalás, kiállás, ami szintén folyamatos elutasításba ütközött, azonban a feliratok kérdése könnyebben volt „érzékletesebbé” tehető a közvélemény szemében.
(folytatjuk)
(Megjelent az erdélyi Előretolt Helyőrség 2022. szeptemberi számában)
Zemplén vármegye egykori székhelye, Sátoraljaújhely lett a magyar nyelv városa. Ezt jelentette be Szamosvölgyi Péter polgármester a magyar nyelv napjához kapcsolódó rendezvényen a magyar nyelv színpadán, a Nemzeti Színházban, 2023. november 11-én. És bemutatta a kiegészített településnévtáblát, amely hamarosan kikerül a város határára. Ne csodálkozzanak tehát, ha arra járnak – egyébként felújított, villamosított vasúti pályán és folyamatosan javuló (Miskolctól Szerencsig négysávúsított) úton.
Ma ünnepli fennállásának 25. évfordulóját a Petőfi Irodalmi Múzeum keretei közt működő Digitális Irodalmi Akadémia, közismertebb nevén: DIA. Az immár nagymúltú projekt egyik lényeges hozadéka, hogy teljesen ingyenesen nyújt hozzáférést a magyar irodalom jelentős műveihez, minőségi, ellenőrzött forrásnak számító szövegbázisát évről évről bővítve szolgálja világszerte a magyar olvasókat. Az évfordulós ünnepségen hangzott el Demeter Szilárd főigazgató köszöntőbeszéde.
Volt már szobor, bélyeg, busz, iskola, találkozó, szavalóverseny, egyesület, utca, előadás, 200. Mi az? Pontosabban: ki az? Természetesen Petőfi Sándor.
Lehet-e még Petőfiről újat mondani? Lehet-e még vele és a műveivel úgy foglalkozni, hogy valami olyat mutassunk, amit addig még senki, vagy csak kevesen? Persze, erről biztosan meg van mindenkinek a maga véleménye, de őszintén, a Petőfi-emlékév kilencedik hónapjában már majdnem azt hittem, hogy a fent feltett kérdésre az én válaszom a nem, dehogy, mindent hallottam már, köszönöm lett volna.
Kétszáz éve született, egy esztendőben Petőfi Sándorral. Azokban a mozgalmas márciusi forradalmi napokban ott volt az élbolyban, és később is kitartott a forradalom mellett. Előbb Egressy Gábor délvidéki kormánybiztos mellett volt írnok, majd a szegedi önkéntes nemzetőr-zászlóaljban számvevő hadnagy lett, a forradalom végnapjaiban Perczel Mór főhadnaggyá nevezte ki.
„Túl korai még ez a kötet, túl hirtelen és váratlanul kellett ennek a pályának lezárulnia” – meséli Balázs Imre József, a Szőcs Géza: Összegyűjtött versek című – most megjelent – kötet szerkesztője. A könyv a három éve elhunyt költőre, Szőcs Gézára emlékezik, aki idén töltötte volna be hetvenedik életévét.
A Petőfi Irodalmi Múzeumban ünnepelték a három évvel ezelőtt elhunyt Szőcs Géza költő 70. születésnapját, ahol a Szőcs Géza 70 című emlékalbum bemutatója apropóján látható volt az Írókorzó című portréfilmsorozat Szőcs Gézáról szóló epizódja, és megnyitották a Szőcs Géza arcai című kamarakiállítást és bemutatták a Fekete Sas Kiadó gondozásában megjelent A kolozsvári sétatér című hangoskönyvet, valamint a Helikon kiadó által megjelentetett Összegyűjtött versek című könyvet is.
Hogy ki volt Szőcs Géza, azt tudjuk. Tudjuk? Nem tudjuk. Sok Szőcs Géza létezett, mindenkinek volt egy Gézája. Géza maga is többféleképpen jelent meg, mikor hogy hozta kedve. Ha éppen úgy, akkor magyarként, máskor kínaiként, vagy delfinként, vagy hattyúként, aki indiánként tért vissza Amerikából, jött, mert segítenie kellett Segesvárnál Bem apónak, és így tovább a véges-végtelenségig.
Most az a kérdés foglalkoztat, hogy mi, akik utána itt maradtunk, mennyire vagyunk felkészültek, hogy hozzányúljunk ehhez az örökséghez? Ha leosztva is, ha töredékeire bontva is képesek vagyunk-e folytatni a munkát? Van-e bennünk elég hit, tudás, elszántság és különösen képesség a tiszta gondolkodásra, az önzetlenségre, amellyel személyes és közösségi problémáinkban dönteni tudunk és van-e megfelelő érzékenységünk a szépre, a jóra, ami hitelessé tesz bennünket mindeközben?
Az értelmező és az értelmezett ugyanazt a toldalékot kapja, két megoldás is van, tehát vagy a Kopolyai út második ütemének, a belterületi szakasznak a felújítási tervei, vagy a Kopolyai út második ütemének, a belterületi szakasz felújításának a tervei. De a mostani megoldás nem jó.
Valamikor a kiscserfei hegyen, ahol apám szőleje volt, a szomszéd parasztember hívott: „Gyere velem, gyerök, a másik högyre, van ám ott sok mukucs meg pöle!” Átszekereztünk hát Förhénc hegyre, ahol sajnos mukucsok nem mutatkoztak, viszont a korabeli dalból mókusnak ismertem azokat.