Ami tipikus a szerfogyasztás ábrázolásában (szertől függetlenül), hogy az aktus a filmkép szereplője és a nézői élmény szempontjából is rituálé, különleges, szinte szakrális értékű eseménysor. Ennek bemutatási módja természetesen lehet elidegenítő, romantizáló, misztikus, ijesztő stb., a filmnyelvi eszközök használatától és az alkotói intenciótól függően. A fogyasztás aktusáról – csakúgy, mint a hatás megidézéséről – általánosságban elmondható, hogy külön áll a filmtest egészétől, különbözik a homogén képi világtól (legyen szó a plánozásról, a világításról, a vágás ritmusáról). A karakterek szempontjából – a szertől és a történet hangsúlyaitól függően – lehet közösségi, társas aktus és magányos cselekmény. A fogyasztás és a hatás ábrázolásakor szintén tipikus, hogy egy konzervatív vagy épp klasszikus filmnyelvi eszközöket felvonultató alkotás is az ilyen szekvenciákban engedi meg magának a legnagyobb filmnyelvi szabadságot, avantgárd kísérletezést, legyen az zsánerfilm vagy szerzői film.
A drogos élmény (szertől független) ábrázolási perspektívája három típusba sorolható. Az első, amikor a szer hatása a szereplőkön jelenik meg, az ő viselkedésükben áll be változás, a környezet és az ábrázolás módja nem változik. A második, amikor az ábrázolás módja a szer hatását próbálja reprodukálni a vásznon – a perspektíva szubjektívvá válik, és a nézői tekintet a szereplő nézőpontjával, torzított állapotával azonosul. A harmadik a kettő keveréke, de mégis különbözik tőlük: ekkor a szereplők viselkedése és a képi információk egésze átalakul, a képi világ, az események bemutatása és lefolyása változik meg az élményt illusztrálandó. A technika szerenként és az alkotói intenció tekintetében is változó lehet. A szerenkénti formai vizsgálat azt bizonyítja, hogy a szer tulajdonságai és a filmnyelvi megoldások összefüggenek egymással.
A marihuána ábrázolásának hangsúlya tradicionálisan a természetességre, a növényi származásra utal, a megmutatás elidegenítő motívumainak köszönhetően ismerhető fel, hogy kábítószerről van szó, nem pedig például oregánóról: a zöld növény kis zacskóban, kupacban vagy olyan tárgy közelében van, ami egyértelművé teszi, hogy a fűről van szó (például mérleg, cigarettapapír stb.).
A fogyasztás ritualizáltsága is jellemzően erős a marihuánaszívás ábrázolásában: a szer hatvanas évekbeli széles körű elterjedése után a hippiérához kötődő fogyasztási szokásokat sztenderdizálják, a marihuánafogyasztás legáltalánosabb rituáléját. Fontos rész a szer becsavarása, besodrása (közeli képek, szűk képkivágatok az elkészítés aktusáról), majd a közösségi elszívás, a továbbadás rituáléja és a füst lenn tartása mindenhol megjelenő elem. Gyakori még a nagyközeli a cigaretta végén hosszan felizzó parázsról. A pipából szívás főként egyéni szertartás, itt a pipa megtömése és a folyamatos égetés a leglátványosabb. A felvételek hangulatteremtési elemei elsősorban a misztikus rituálét hangsúlyozzák, ahol a fogyasztás nem egyszerű letüdőzést jelent, hanem valamiféle sámáni szertartást, mágikus (vagy a marihuánafogyasztást negatív intencióval bemutató alkotásokban: feketemágikus) aktust. A hatást a szereplők viselkedésén mutatja be a vizsgált filmek nagy többsége, a sztereotip hatásokat felerősítve, adott esetben karikírozva: a szereplő mozgása lelassul, nevetési rohamok, indokolatlan vidámság, koordinálatlan mozgás jelentkezik.
Formai tekintetben az ugró vágások jellemzők, lassított és torzított felvételek is megjelenhetnek, de nem általános. A dialógusok szürreálissá, esetlegessé válnak, a szereplők szeme bepirosodik, viselkedésük „lazább” lesz. A világítás félhomályos, hangulatteremtő, intim. Érdekes módon akadnak olyan zsánerfilmek is, ahol a marihuánával kapcsolatban kizárólag a fogyasztás aktusát részletezik, de a későbbiekben formailag a hatása sem technikailag, sem dramaturgiailag nincs részletezve a filmben (például A part című film idevágó jelenetei).
Az amfetaminszármazékok szinte kizárólag a partikultúrával összefüggésben jelennek meg a vásznon, éppen ezért a képi megjelenítés is a partiesztétikán alapul. A fogyasztás aktusa helyszíntől függetlenül a por kicsíkozására, majd felszippantására korlátozódik (az előbbi elhagyható), a szereplőt általában közeli, félközeli plánozásban látjuk, gyakran döntött, ferdén felülről lefelé néző kameraállásban.
Az amfetaminélmény megjelenítésekor a kevert változatot (a külvilág is és a szereplő viselkedése is megváltozik) láthatjuk. Az élmény bemutatásakor a gyors vágások, rövid snittek dominálnak, extrém kameraállásokat figyelhetünk meg (békaperspektíva, a tengely elcsúszása), illetve optikai torzítótrükkök is általánosak (halszemoptika, nagylátószög használata zárt térben). A világítás is domináns, változó fények, stroboszkopikus, lüktető látványelemek dominálnak, de nem hallucinogén módon, hanem a dinamikára, és a hipnotikus ritmusra kiélezve. Az amfetaminélmény bemutatásakor gyakori a burleszkszerű gyorsítás és a szereplők viselkedésének, mozgásának, beszédének technikai felpörgetése. A zenehasználat és a hangeffektek szintén hangsúlyosak, az élményt általában az amfetamint bázisdrognak használó zenei irányzat monoton technója illusztrálja, a képi dinamika pedig annak ritmusához idomul. Az amfetaminélmény paranoid vonásait felerősített, zavaró jellegű hanghatások, gyors fahrtok és a kamera rángatása idézi fel, gyakran kihasználva a suspense eszköztárát is (lásd például egy korai amfetaminfilm, a Kvadrofónia motoros jeleneteit), de nem horrorisztikus, csupán illusztratív célból.
Míg a szerfogyasztás folyamata az LSD használatakor a legirrelevánsabb a filmképen (kivéve a Hair vallásos konnotációkkal teli, áldozatjellegű tömeges szerbevitelét a Central Parkban), addig a szer által generált élmény megidézése az LSD esetében a legplasztikusabb. Az acid utazás és a filmélmény kapcsolata már abban is tetten érhető, hogy az acidút egyes elemeire használt „szakkifejezések” a filmes terminológia eszköztárából lettek átvéve. A filmképen technikai szempontból a kábítószeres élmények közül az LSD által generált állapot a leghálásabban megjeleníthető, hisz okot ad az experimentális, szürrealisztikus ábrázolásmódra, minden további dramaturgiai előzmény felépítése nélkül.
Az első réteg, amely a képi világban domináns a trip-élmény illusztrálásánál, az a kamerától és a képi trükköktől független elemek szürrealizmusa: elsősorban a díszletek, a jelmezek és a térszervezés az, ami a reálistól eltérő színezettel jelenik meg az élmény ábrázolásakor. A szürrealizmus esztétikája dominál ezekben a filmképen megteremtett hátterekben. Hétköznapi tárgyak nem hétköznapi célra, funkcióra felhasználva, vagy épp fordítva, a „tiszta logika” szerint nem odaillő elemek vegyítése, nagyjából úgy, ahogy a szürrealizmus esztétikáját szállóigévé váló módon Lautréamont megfogalmazta: „Szép, miként az esernyő és a varrógép véletlen találkozása a boncasztalon.” Ez a vegytiszta szürrealizmus és álomlogika határozza meg a képen megjelenő elemek strukturálását az LSD-élmény megidézésekor a vásznon. A másik réteg a világításban, a kamerahasználatban és a különböző experimentális formai kísérletekben érhető tetten leginkább. Jellemző a kamerakép torzítása, a tükrözés, a lassítás, az osztott képmező, a kaleidoszkópszerű ábrázolásmód, míg a színek a pszichedelikus formalizmus árnyalataiban tündökölnek. A vágásokban és a folyamatok összeillesztésében is az esetlegesség dominál, olykor pedig a tiszta szürrealizmus (nem véletlen, hogy a nyolcvanas években kialakuló videoklip-esztétika is sokat köszönhet az acid filmek kísérleti képsorainak).
A kokainhoz kötődő konnotációk és a szer által gerjesztett asszociációs aura az, ami a kokainábrázolásokban dominál – a szer voltaképpeni hatásának mélyebb megidézésre egyetlen példát sem találhatunk a vizsgált korpuszban, kivéve a szereplők viselkedésében megmutatkozó, illusztratív szekvenciákat, amelyek távolról sem az elemzés, netán a megmutatás intenciójának igényével épülnek be a film struktúrájába (legjobb példák erre a kokainos bűnözőmozik szerfogyasztási jelenetei, például Drogtanya, Betépve).
A kokainfogyasztás ábrázolásánál maguk a kellékek válnak formailag fontossá és reprezentatívvá, nem pedig maga a szer (amely fehér por alakjával valóban nem túl izgalmas képileg, bár ennek kreatív felhasználására az asszociációs analógia eszközével – lásd liszt, hintőpor – akadnak komikus példák). A legfontosabb, reprezentatívnak számító kellékek – filmenként, zsánertől függetlenül visszaköszönő módon – az összecsavart bankjegy, az üvegasztal és/vagy tükör, amelyre a port kicsíkozzák, és a gazdagság. Jellemző a luxuskörülmények kihangsúlyozása (akár a szer tárolásával kapcsolatban is, például gyémántberakású aranyszelence), ami a fogyasztás rituáléjának elengedhetetlen közege. A kokainfogyasztás ábrázolásakor a leggyakoribb filmnyelvi trükk a tükörrel (amiről a port felszippantják) való vizuális játék, a szippantás aktusának kimerevítése, majd a filmidő klipszerű begyorsítása. A szer hatása maximum a szereplők viselkedésén érezhető, a viselkedésük (ha konzekvens műről van szó) gátlástalanabbá válik, és ehhez idomul a kamerakezelés (több mozgás) és a ritmusváltás is (pörgő, gyors vágások).
A fogyasztás bemutatásának elidegenítő mágikussága az intravénás heroinhasználat ábrázolásakor érhető tetten leginkább. Maga a szer beadása is – akarva-akaratlanul – a legrituálisabb folyamat az összes kábítószertípus fogyasztása közül, hisz a többihez képest hosszas előkészületeket és különböző technikai segédeszközöket (kiskanál/öngyújtó, érszorító, fecskendő, víz, citrompótló/segédanyag és persze maga a szer) igényel. Történetileg érdekes módon a fogyasztás ábrázolása a szimbolikus módszer felől halad a dokumentarizmus felé: a heroinfogyasztás ábrázolása – kivételes példáktól eltekintve – egészen a kilencvenes évekig szimbolikus volt. A vásznon sokáig elégnek tűnt, ha a szereplő magába döfött egy tűt és valamit szöszmötölt előtte vele, esetleg leszorított egy vénát, de semmiképp sem mutatták végig a folyamatot. Ennek oka épp annak a mágikus elidegenedésnek a kerülése volt, ami a heroinhasználat dokumentarista ábrázolásakor mindenképpen megjelenik a vásznon.
Egy klasszikus belövési folyamat a maga démonikus puritánságában a következő: a por kiszórása kiskanálba/valamilyen fémkupakba, vízzel hígítani, azt kifőzni (gyertya/öngyújtó felett), fecsibe felszívni, vénát elszorítani, beszúrni az érbe, kicsit megengedni, majd betolni. Ez a folyamat hiperrealista módon bemutatva a legerőteljesebb formailag. A szer elkészítését és az előkészületeket nagy- és félközelikben látjuk, míg magát a beszúrás aktusát általában szuperközeliben, hosszan kitartva. A folyamatot a filmek jó része a filmen belüli első aktus ábrázolásakor valós időben mutatja be, a későbbi beszúrásokat gyors vágásokkal pörgeti meg, esetleg a folyamat egyes részegységeit lerövidítve, jelzésértékűen villantja fel. A heroin hatását ezek a jelenetek a szereplőkön azok elernyedt állapotával illusztrálják (hosszan kitartott snitt, félközeli a használóról), magát a flasht pedig valamilyen szuperközelivel (például a tág pupilla egy pillanat alatt tűhegyessé szűkül) imitálják. A szubjektív élmény megidézése lassításokkal, torzítással (hang és kép), valamint gyors montázsokkal a leggyakoribb (például szép képek, idillikus természeti szekvenciák pillanatnyi bevillantása).
Az illegális kábítószerek fogyasztásának és az élmény ábrázolásáról összegezve kijelenthető, hogy egyes szereknél maga a fogyasztás rítusa dominál (fű, kokain, heroin), adott esetben azok körülményei (kokain), míg másoknál a szer generálta élmény (LSD). Természetesen a hangsúlyok alkotói intenciótól függően változhatnak. Általánosságban elmondható, és a vizsgált korpuszból is egyértelműen kiderül, hogy míg a szerhasználat ábrázolásának folyamata úgy a leghatásosabb (és ezért a leggyakoribb), hogy minél dokumentaristább, valósághűbb, a rituálét plasztikusan visszaadó, addig a drogos élmények megidézésénél tág tere nyílik a filmes experimentalizmusnak, a formanyelvi kísérletezésnek – még olyan alkotásoknál is, amelyek célközönségét, intencióját tekintve távol áll a kísérleti jellegtől. Ez a sztenderdizálódott ábrázolásmód elsősorban a képi technikai trükkökre épül (kamerabeállítások, kameramozgások, expozíció, utómunka, osztott képmező), de emellett a díszletek, és a szereplők viselkedése is alárendelődik a megidézendő hatásnak.
(Folytatása következik!)
Budapesten és Kolozsváron is bemutatták A maga természete szerint és szabadon című dokumentumfilmet, amely báró Bornemissza Elemérné Szilvássy Carola életét dolgozza fel. A mű a huszadik század vészterhes első felének Erdélyét mutatja be, melyben tehetős emberek lényeges dolgokat tettek a köz javára. Szilvássy Carola mondta az ikonikussá vált, lényegre törő szavakat: „Kell, hogy legyen Erdélyben egy otthona a magyar szónak”.
A kétezres évek elejétől Tolkien munkássága A Gyűrűk Ura filmeknek köszönhetően a virágkorát éli. A sikeres filmtrilógiát követően a rendező, Peter Jackson úgy gondolta, eljött az ideje elkészíteni Középfölde mitológiájának másik adaptációját is. Így A hobbit című (mese)regényből újabb filmtrilógia készült, amely egyébként előzménye is A Gyűrűk Ura történeteknek. Bár ez utóbbi filmek már kritikai szempontból nem kaptak akkora figyelmet, mint elődei, ekkorra már a hollywoodi gépezet beindult. 2017-ben az Amazon felvásárolta a megfilmesítési jogokat.
Köztudott tény, hogy a felvidéki magyarok gyerekkortól tanulják a szlovák nyelvet. Az azonban érdekesség, hogy a közös múlt miatt a cseh nyelv is hellyel-közzel része az életünknek. Ha máshogy nem is, a tévéből. Például követhetjük azokat a filmeket, amelyeket minden karácsonykor műsorra tűznek a szlovák adókon. A cseh mesefilmeknek komoly hagyományuk van, de immár nemzeti hősükről készített történelmi dráma is akad északnyugati szomszédaink repertoárjában.
2022. július 14-én jelent meg a Netflix szolgáltatón a Resident Evil-franchise legutóbbi „adaptációja”. A Paul W. S. Anderson filmekhez hasonlóan ez az alkotás is inkább csak felhasznál az alapanyagból, de míg a Kaptár-filmek legalább stílussal teszik ezt, addig ennél a sorozatnál a stílus nincs jelen és nem szórakoztató a végeredmény.
Fel fogok tenni néhány kérdést. Nincs jó vagy rossz válasz. Hogyan képzeled el a jövőt? Milyen lesz a természet? Hogyan fog megváltozni a városod? Milyenek lesznek a családok? Mi az, amire emlékezni fogsz, és mi az, amire nem? Kérdezi egy hang a sötét kép alatt, majd megjelenik Joaquin Phoenix, kezében egy mikrofonnal.
A Guerilla 1849-ben játszódik, nem sokkal a világosi fegyverletétel után, amikor még sokan nem tudják, vagy épp nem hiszik el, hogy a szabadságharcnak vége. A film főhőse, Barnabás (Váradi Gergely) egy erdőben bujkáló csapatot keres, Csont János (Orbán Levente) századát, ahol öccse szolgál – a célja, hogy hazavigye öccsét a szüleihez.
„A kikötő felett úgy szürkéllett az ég, mint a televízió képernyője műsorszünet idején” – ezzel a mondattal indul a máig leghíresebb cyberpunk mű, a Neurománc – egyenesen egy démonikus évből, 1984-ből. A több mint két dekáddal ezelőtti, műfajteremtő könyvben született meg a high-tech futurizmus aljas utcákra optimalizált változata, amiben a klasszikus noir regények költőisége a punk nihilizmusával egyesült.
Peter Greenaway brit rendező pályafutását festészettel kezdte, azonban Ingmar Bergman filmjei akkora hatást tettek rá, hogy ő is váltott a filmművészetre. Munkái nyíltan és rejtve is magukban hordoznak képzőművészeti jegyeket, ami leginkább alkotásai vizuális kifinomultságában és utalásaiban érhető tetten. Második és egyben legismertebb nagyjátékfilmje A rajzoló szerződése, amit 1982-ben mutattak be, és azóta a filmművészet egyik alapvető darabjává nőtte ki magát.
A filmelbeszélés egészét meghatározó kábítószeresfilmek több csoportra oszthatóak, aszerint, hogy a szer mint dramaturgiai, filmszervező narratív elem milyen módon jelenik meg bennük. Csoportosításomban három fő lényegi karakterisztikumot különböztetek meg, ezek a következők: az életforma, az anyag, és a karrier.
Amikor 1895. december végén, a párizsi Grand Café pincehelyiségében a Lumiére fivérek levetítik az első nagyközönségnek szánt mozgóképeket, egy új, szabad alkotásforma születik meg. Eleinte úgy tűnhet, csupán egy üzleti alapú cirkuszmutatványról van szó, nem egy véleményközlő és véleményformáló művészeti ágról. A tartalmi korlátokat kizárólag a készítők határozzák meg, a befogadói reakció közvetlen és azonnali. Nincs szükség külső szabályozó szervre, mely megszabná, mit láthat a néző és mit nem, így a határfeszegetés azonnal megkezdődik.