Pál-Lukács Zsófia: A porondmester maga Dionüszosz

2024. február 28., 11:14

 

Interjú Polgár Kristóffal

  Nemrég jelent meg a második köteted Egy porondmester naplójából címmel. Honnan jött az ötlet, hogy ez legyen a kötet címe?

– A porondmester maga Dionüszosz, aki, mint egy cirkuszi látványosságot, vizsgálja a körülötte lévő világot. Szereplőit, történelmi eseményeit, nagy szerelmeket és barátságokat. Ma a körülöttünk zajló események, fordulatok úgy követik egymást, mint egy cirkuszi előadásban egyik etűd a másikat, és pont úgy próbálnak rákontrázni elődeikre. Amikor azt hisszük, ennél izgalmasabb már nem lehet a műsor, mindig olvasunk valami cikket a globális vagy helyi politikai helyzetekről, az állatkertben született kisoroszlánokról, vagy egy film nem várt elsöprő sikeréről, és minden alkalommal lenyűgöz az újdonság, a dráma.

 Tudjuk, hogy színházi közegből érkezel, de a kötet címe alapján a cirkusz világa is érdekel. Mit gondolsz, miért lehet érdekes a ma emberének a cirkusz?

– Alapjaiban mindkét műfaj a „kenyeret és cirkuszt a népnek” nevében alkot. A színház jobban hat az értelemre, az érzelemre. Az általam felépített cirkusz csak ösztön és adrenalin. A színházban tudjuk, hogy vaktöltény van. A cirkuszban tényleg leeshet a trapézról az artista. Az oroszlán és az elefánt is igazi. Dionüszosz cirkuszában nincs helye vaktölténynek.

 A Hamlet retúr című kötetednek pozitív volt a fogadtatása. Szerinted minek köszönhette a sikerét?

– A Hamlet retúr az a jó fajta színház, ami nem csak szórakoztat. Történetek mesél, de nem a mesélés élvezetéért, hanem ismerd meg magad alapon ismerj magadra a történetekben. A első kötetemben sok világirodalmi szereplő megszólal, akiknek az eredeti céljuk is az volt, hogy a néző/olvasó magára ismerjen. Shakespeare óta eltel párszáz év, és nem olyan könnyű meglátni Hamletben a saját sebezhetőségünket, érzékenységünket vagy bizalmatlanságunkat. Sajnos a „lenni vagy nem lenni” mindig is aktuális kérdés. Mindez igaz az egész világirodalomra. Attól, hogy időben egyre távolodik tőlünk Homérosz, nem veszíti el az aktualitását.

 Miként debütköteted címe Hamlettel foglalkozott, ebben a kötetben is visszautalsz Hamlet alakjára. Hamlet a színházművészet és az irodalom számára is kimeríthetetlen. Neked miért fontos most Hamlet?

– Hamlet valami ősi, szavakon túli érővel hat az emberekre. Nem tudom pontosan mivel, de minden ember egy kicsit Hamlet. A lázadó, fiatal értelmiség egyik legismertebb figurája. Keresi a lázadás értelmét és eszközét. Nem akar bosszút állni, amíg apja szelleme nem parancsolja neki. Egy kicsit lusta, egy kicsit elveszett, de a végletekig drámai hős. Könnyű a korosztályomnak azonosulni vele.

 A versek nagy része a görög mitológiával, kiemelten pedig Dionüszosszal foglalkozik. Mit tud elmondani Dionüszosz a te költői világodról?

– Nagyjából a görögök óta stagnál a kulturális fejlődése az emberiségnek. Szinte ugyanarról beszélünk csak más történetekkel, más szavakkal. A technológiai fejlődés pedig elképesztő az elmúlt kétszáz évben. Amikor Európában kihalt a politeizmus, úgy képzelem, mint egy nagy mészárlást az Olümposzon. Az összes isten véres halált halt. Dionüszosz, aki az emberek közt mozgott, túlélte ezt. Azt mondják, hogy az az egyén képes a legtovább életben maradni, aki a fejlődésre/változásra a legalkalmasabb. Dionüszosz, aki a kultúráért felel, egy halhatatlan isten és ennek a kettőssége okozza szorongását. Nem tud meghalni, de már nem képes a fejlődésre. Vizsgálja maga körül az embereket és közben mindenkit elveszít, aki fontos volt neki.

 Hogyan jellemeznéd, milyen kapcsolatban áll a jelenkorral az ókori görög mitológia?

– A mai európai kultúra legmeghatározóbb oszlopai a görög, római és a keresztény mitológia. Megkerülhetetlen, de nem is érdemes kerülgetni, mert jó érzés elveszni benne és magunkat vizsgálni a több ezer éves történetekben. Ettől függetlenül azt érzem, hogy nem túl jó a kapcsolatunk vele. Megelégszünk azzal, ami gimnáziumban kötelező volt és leragadunk annál, hogy nehézkes az olvasása és sajnáljuk rá az időt.

 Ha már az időnél tartunk: a kötet szerkezetét tekintve milyen részek maradtak ki esetleg a szerkesztés során a porondmester naplójából és miért?

– Szerencsére nem volt ilyen ennél a kötetnél. Viszonylag rövid idő alatt születtek ezek a versek. Számomra teljesen új módszerrel készült, kitaláltam ezt a Dionüszosz tematikát és elkezdtem erről írni. Az előző vers, már inspirálta is a következőt. Illetve a pandémiának köszönhetem azt a rengeteg időt, amit mitológiai lexikonok olvasásával töltöttem és közben egyre jobban el tudtam mélyülni benne.

 Milyen témák, műfajok érdekelnek még, mit tervezel a folytatásban?

– Sajnos most nagyon rövid idő alatt elvesztettem egy teljes generációt a családomból. Az, hogy egy idős ember hogyan viszonyul a halálhoz és ahhoz a számadáshoz, amit a haldokló természetesnek gondol, a körülötte lévők pedig minden áron ragaszkodnának az ő életéhez, elgondolkodtatott. Mi magunk mellett akarjuk még tudni a szeretteinket, amíg csak lehet. Ők pedig olyan abszurd dolgokkal foglalkoznak, hogy mi lesz a kerttel, ha meghalnak vagy ki fogja gondozni a szőlőt. Ez a dolog inspirál most. A következő kötetem a halál és az idős ember viszonyáról fog szólni.